Настоящим наказанием, продавцам были покупатели с северных территорий. Они

требовали пригонять табун к городу Булгар. Лошадей продавали до поздней

осени. Возникало множество проблем с содержанием. Часто не проданные лошади

гибли. Из-за этого город Булгар продавцы называли казнь (Казань). Через год

подходил следующий табун. В первое время непроданные табуны на зиму угоняли

на земли Лидийцев. Продавцы говорили, уходим на корм. Позднее хозяева лошадей

создали постоянные оборудованные базы для содержания лошадей в местах

сосредоточения табунов. Главную базу люди называли Калмыкия (от

словосочетания кал мыкать) другие Кормом (Крымом) и Казнью (Казань). Молодые

погонщики создавали с местными девушками семьи. Потому что рассчитываться с

хозяином приходилось десятки лет. А потом они не хотели возвращаться обратно.

На территории инглов разрушитель создал специальный район для проживания

битых кнутами узников (Узбеков) за определенное нарушение (кого уже не хотел

видеть около себя). Вышло предписание, запрещающее выходить за черту

населенного пункта. Выход в лес только по специальному разрешению лесника,

который фиксировал точное время входа, выхода, цель, результат. Запрещалось

заглубляться в лес дальше слышимости лая собак. Разрушитель человеческого

общежития хорошо знал значение леса, принял эффективные меры. На стыковых

направлениях в глухих местах строились опорные пункты. Разрушитель называл их

«мои стерегущие» - монастыри. В монастырях размещались специальные

подразделения, контролирующие леса вокруг населенных пунктов. Работали через

неделю. На смену уходили партиями, на работе их называли партизанами. К своим

рабочим местам они приходили из глубины леса. В зависимости от местности,

условий, методов, форм контроля их называли чертями, лешими, шайтанами,

джинами, водяными, делали они одно - убивали мучительной смертью любого, кто

удалялся от населенного пункта дальше слышимости лая собак. В ближайший

населенный пункт в середине дня из леса в звериных шкурах и масках выходили

двое. С криками, хохотом, угрозами приносили на проткнутом через истерзанное

тело коле останки человека, зашедшего за черту. Бросали на самом видном

месте, (тело запрещалось убирать две недели), совершали под громкие выкрики

гадостей ритуальный танец. С громким шумом, ломая заборы и окна, уходили

обратно в лес, за черту. Поэтому их называли чертями. Служили в таких

подразделениях албанцы, эдыгейцы, кабардинцы, балкарцы - это народности

греческого происхождения. Служба в монастырях была трудной. На работу ездили

через год. Для постоянного, компактного проживания им отданы освободившиеся

от населения земли общины сербов и чеченцев. Создан специальный район для

отдыха людям, работающим чертями, назывался Кара Чертей (Карачаево –

Черкессия). Кабардино–Балкария, была районом заготовки продовольствия для

подразделений чертей. В Греции людей работающих чертями называли косарями

(косящие человеческие жизни). Основная база косарей, располагалась в Косово.

Командовал косарями кесарь. Вышло предписание: в каждой губернии развивать

свой язык общения. В предписании было сказано, что право на жизнь будут иметь

только говорящие на непонятном в соседней губернии языке. Выполнение

предписания строго проверялось. Для этого на местах периодически выбирался

свой человек, который должен обсудить с губернатором существующие проблемы.

Выбранного человека доставляли в губернаторский дом. В специально отведенном

месте он вставал на колени и ждал. Ответственные люди делали доклад по

специально разработанной форме: «мешающий жить сволочь такого-то населенного

пункта доставлен». Подходили для разговора, если понимали друг друга,

привезенному человеку отказывали в приеме. Человек вечером выходил на

площадь, чтобы умереть от стрельцов у всех на виду. Тело привозили обратно.

За работу представители разрушителя получали прежние деньги. С мешанами

рассчитывались рублеными деньгами - рублями. В каждой губернии крону рубили

своеобразно. Сразу назначалось разбирательство, если рубли одной губернии

находили на территории другой, потому что это было доказательством

плохой работы партизан. Новые хозяева столкнулись с проблемой в управлении.

Среди наместников не было знающих письмо. Проблему решили набором по

контракту грамотных западных ванов. Подписавший контракт, брал на себя

обязательство выполнять любое приказание. Из контрактников формировались

команды для наместников. Европейцев контрактников по должности называли

еврейцами. Они носили отличительный элемент одежды - еврею. Наместника -

руководителя команд стали называть по должности евреем. Семья контрактника

регулярно получала хорошие деньги. Связь, существовавшая в Гиперборее, пока

работала. Из контрактников никто домой не вернулся. Они слишком много знали и

видели. Для координации действий руссы, инглы, бритты создали Совет бояр

(Думу). Руссы для постоянного проживания осели в Киеве и вокруг на ближайших

землях. На приглашение Совета бояр (боярин, в бою ярый) осваивать опустевшие

земли из инглов откликнулась только народность Угров. Они переселились из

района Бухары на опустевшие земли общины Ромов. Народность бриттов - Укры

стала осваивать западные земли кознаков за порогами. Народность бриттов –

Варяги, разделилась. Одна половина осела севернее Киева, другая - на землях

сканов. Вейкинги переместились на территорию камышлов. Их можно расспознать

по неизменной любви к ветрянным движителям (веям). Бретонцы осели на землях

общины Басков. К этому времени закончился конфликт между германцами, готами и

камышлами. По договору прибывшие на кораблях смешанные семьи благоустраивали

неудобицы. Расчищали, равняли, пахали, сеяли, подводили к полю дорогу. Осенью

приезжали готы принимали результаты работы. Ненцы рассчитывались с готами

урожаем за предоплату. Готы передавали поле камышлам. Ненцы осенью переезжали

на следующий участок. Весной готы снова давали предоплату. Два дождливых,

холодных, неурожайных года нарушили установившийся порядок. Ненцы пытались

объяснить готам, рассчитавшись, они умрут с голоду. Готы сказали, договора

заключаются, для того чтобы выполнять. Восстание против готов возглавил

Герман. Он сказал, нам нечего терять выжить сможем, если победим. Восставших

называли германцами. Камышлы встали на сторону теснимых готов. Воюющих готов

и камышлов, германцы вытеснили в горы. Камышлы, образовали республику

Австрия. Загнанные в горы готы образовали республику Швейцария. Не воюющие

готы остались на Швабских землях. Не тронута мирная народность камышлов -

Чеши. Про Германа говорили, он не уязвим. Потому что всегда, под охраной,

которую нельзя победить. Герману сказали различие между нами только в том,

что доверили тебе вести переговоры. На этой земле все стало принадлежать

тебе, нам ничего. Германа убила его охрана. Освобожденную территорию назвали

Германией. Город Белый переименовали в Бел-эрлин. У Камышлов был город

Колон. Название получил от двух построенных рядом колон для нужд связи.

Построили одну колонну. При установке оборудования передающего точно

направленный световой сигнал выяснилось, проектировщики ошиблись. Вверх по

реке сигнал не доходит до гор. Пришлось строить рядом другую. Германцы город

переименовали в Кельн. У ванов был еще город с названием Колонна (Коломна).

Народность рафанов - Грузы, проживающая на землях Рафры (территория Туниса),

заключила с разрушителем специальное соглашение, по которому темные силы

освободили от населения стыковую территорию Обхов и Аджаров, для проживания

грузов. По договору грузы обязаны воспринимать беспрекословно любые новые

традиции. После гибели Бореи на остальной территории Гипербореи пошли

процессы развала государственных структур. Разрушен механизм

функционирования торговли (сук на котором сидели правители). Хаос развала

породил большие, неразрешимые проблемы между соседними общинами. Возникла

питательная среда для зла (разделения людей). Полновластие правителей

оказалось пустым. О чем думали правители западных общин, когда с их

молчаливого лицемерного согласия погибала Борея. Их не интересовало - какую

цену заплатили восточные и южные братья за пустое полновластие. На крови

братьев быстро вырос и окреп зверь, рожденный злом. В Борее все разрушено.

Зверь повернулся на запад - бритты, ирландцы, ассы уничтожали Шотов, Сканов,

Пруссов, Полошей, Белых, Басков, Рафанов. Руссы, угры, укры уничтожали

Славов, Камышлов, Черногоров, Словов, Болгар. Западные общины погибали с

одной особенностью. Правитель спокойно наблюдал за гибелью соседней общины.

Потом соседний правитель спокойно смотрел, как погибает эта обшина. Затем

очередь доходила до следующего. Сомов, Эффов, Судов, Лидийцев, Корфов, Моров,

Перунов, Андов, Испов покоряли греки через организацию подразделений из

темных сил этих народов. Катилась все сметающая, постоянно возрастающая,

умело направляемая греками волна, через поднятие грязи со дна на гребень.

Кочевое племя раабов, охранявшее (охраняет) неприкосновенность города Камень,

через уничтожение не согласных, стало внедрять созданную для них традицию, в

свой народ. Приезжали к семье пасущей скот всем объясняли основы новой

традиции. Семьи отказывались, приехавшие люди, убивали всех взрослых мужчин.

Предупреждали, что будут периодически уничтожать всех не знающих, традицию.

Успешно уничтожили почти все мужское население. Последними из ванов умирали

бритты. Увлеченные уничтожением братьев они забыли, что сами ваны. Для

разрушителя это означало носители истинных знаний. Контролировавшие бриттов

и инглов греки, докладывали разрушителю, о возрастающем объеме тайных писем

из подразделений уничтожавших западных ванов, охраняющих неприкосновенность

черты. Объявлен конкурс на лучшее письмо домой или любимой девушке.

Победителю обещана сумма денег достаточная для обеспечения хорошей жизни без

работы. Все написавшие письмо получили возможность съездить домой. Из

подразделений уезжали не большими партиями. Никто из них до дому не доехал.

Отправленные письма были хорошими путеводителями для кары. Приход кары для

семьи заканчивался костром, виселицей, распятием. Кто сеет зло, зло и жнет.

Пройдет время, настанет час греков. А пока они с возрастающим старанием,

запускали на полную мощность максимально усовершенствованные на территории

Бореи механизмы изоляции, уничтожения памяти, внедрения новой традиции. Из

практики исключен только период бессмысленного стояния на коленях, перед

безымянным образом. На всей западной территории в каждом населенном пункте

вспыхнули долгое время не потухающие костры. Шли на них в основном женщины

из-за знания письменности. Их так и называли – ведьмы (ведающие, знающие).

Для мужчин в каждом населенном пункте, недалеко от костров сооружены виселицы

и распятия. Попасть на виселицу считалось большой удачей. Часто к таким

местам подводили всю семью. Заплакавших детей отправляли к маме, не

привязывая. Оставшиеся в живых дети после казни родителей одни возвращались

домой. Ваны, проживающие в пустыне, подвергались забрасыванию камнями или

хождению незрячим по пустыне. Оставшихся в живых мужчин, незнающих

письменность, сгоняли в одно место на берегу моря для погрузки в трюмы

кораблей. Это место так и называли – тут низ, (Тунис). Людей увозили на

сторительство мертвого города. Строили дома, стены, башни. Разрушали,

засыпали. Снова строили, разрушали, засыпали. На одном месте построили,

разрушили, засыпали три города. Создали шесть культурных слоев. (Троя к

городу Троями отношения не имеет). На ночь строителей оставляли на стройке

заставляли жечь костры. Строился мертвый город порт. Строился город мертвых.

Потом Гомеры сочиняли путеводители для обнаружения этих объектов. Создана

наука археология, для материализации ложной истории. Специальные бригады

создавали объекты. Археологи через пять лет выезжали на объект начинали

копать находили, находят, будут находить неоспоримые доказательства для

ложной истории. Потому что объекты создавались на всех континентах бригадами

около сорока лет. Есть признаки, по которым можно определить ложность

объекта. Ваны до гибели Бореи всегда тела умерших людей сжигали. Территория

проживания ванов известна. Характерным примером путеводителя на объект может

служить рассказ о правителе, который приказал сбросить жену в болото

(указываются подробности о прическе, одежде). Или рассказ о великой битве с

привязкой к памятнику. (Памятник построили рафаны соотечественникам, погибшим

от болезни). Строился город Тирана для людей, работающих в монастырях,

расположенных на западных землях. Вокруг каждого населенного пункта проведена

черта, за которую запрещалось заходить. Неприкосновенность черты охранялась

двумья подразделениями, контролирующими друг друга. Партизаны из монастырей

Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14