Кириллов и его окрестности называют Святой землей. Здесь в период средневековья возникли многочисленные православные обители, и местность позднее назвали Северной Фиваидой. Кириллов был провозглашен уездным городом в 1776 году из подмонастырской слободы, и в своем названии сохранил имя московского монаха Кирилла, основателя знаменитого Кирилло-Белозерского монастыря (1397 г.). О начальном для монастыря времени напоминает деревянная часовня, связанная преданием с именем Кирилла. Царь Иван Грозный питал к Кирилловскому монастырю особое пристрастие, считая, что своим рождением обязан ему, трижды посещал монастырь, делал в него большие вклады.

Город был крупным ремесленно-торговым центром на Севере. Расположенный на важном торговом пути, соединявшем его с верховьем Волги, Новгородом и Северо-Двинскими землями, он быстро развивался. Жители торговали с Новгородом, Ростово-Суздалем, Киевом, Средней Азией. Достоверно известно, что после Куликовской битвы (1380 год) при великом князе Дмитрии Донском Белоозеро вошло в состав Московского княжества. Для защиты его северных рубежей в 1487 году была возведена крепость, о которой ныне напоминают высокий земляной вал с глубоким рвом.

Упоминается в древнерусских летописях под 862 годом в связи с призванием в Новгород варяжского князя Рюрика, на Белоозеро его брата Синеуса, в Старую Ладогу -- Трувора (ряд историков считают братьев Рюрика легендарными личностями). Месторасположение столицы Белоозера менялось не раз, находясь в Киснеме, Крохино, а с ХIV века -- в Белозерске. Белозерск -- самый древний город Вологодской области, упомянутый в 862 году в «Повести временных лет», тогда, когда многие русские города еще не были основаны! Он входит в семерку самых древних городов России.

Сегодня в этих заповедных местах предлагается удивительное путешествие в былинную Русь, кульминацией которого является посещение уникального музея «Княжеская гридница». Здесь воссоздана достоверная обстановка исторического периода: резное кресло, украшенное волчьими головами, посеченные щиты, боевые топоры, доспехи русских ратников и одежды варяжских витязей. На этой экскурсии нет пассивных слушателей, все становятся участниками военного совета, дружного застолья, облачившись в исторические костюмы.

4.4 Липин Бор - царство Золотой рыбки

Липин Бор - это современный красивый поселок, расположенный на высоком песчаном берегу бескрайнего Белого озера. Утопающий в зелени вековых сосен городок поражает своей первозданной красотой.

На сравнительно небольшой по площади территории района насчитывается более 120 больших и малых озер, около сотни рек и ручьев! На каждого жителя района приходится по 6 гектар поверхности воды! Уникальные по своей природе родники привлекают многочисленных туристов и паломников. Такое обилие воды послужило тому, что с давних времен рыбный промысел является основным видом жизнедеятельности для жителей района.

Здесь часто проходят конкурсы рыбаков-профессионалов и любителей на лучший улов и лучшую уху! И зимой и летом рыбаки - любители со всей Вологодчины и соседних регионов приезжают на Белое озеро.

Даже на гербе района изображена медная рыбка. Вот оно - настоящее царство Золотой рыбки! В самом центре поселка в сосновом бору расположен уникальный детский парк, где и находятся владения Золотой рыбки. Увлекательное путешествие по лабиринту сказок, многочисленных аттракционов и игровых площадок, добродушие и гостеприимство местных жителей не оставит равнодушным ни одного гостя в Царстве Золотой рыбки!

Вашкинский район расположен на северном побережье Белого озера. Белое озеро, давшее название обширному краю, принадлежит к числу 10-12 самых крупных озер Европы. Первые летописные сведения о Белоозере относятся к IХ веку. Населяли землю финно-угорские племена, которые вместе со славянами указывается в акте призвания варяжского князя Рюрика (862 год), а также легендарных братьев его Синеуса и Трувора. Прошедшие эпохи донесли до нас красивые сказания о знаменитых варягах, из которых известно, что Рюрик стал княжить в Новгороде, Трувор в Изборске, Синеус на Белоозере. Первая столица Белозерского края, по выводам историка М.Н. Карамзина, находилась недалеко от Киснемского погоста у местечка Киснема, что вблизи современного с. Липин Бор, центра Вашкинского района, где и стоял «варяжский городок».

В Х-XIV вв. здесь через Ухтомский волок, что на Вашкинской земле, пролегал один из путей «из варяг в греки». Название Вашки произошло от одноименного озера Вашкозеро или реки Вашка. Топооснова вашк - нерусского происхождения. Одни ученые возводят ее к саамскому окунь, другие к вепсскому - васкала (вашкала, уклея). До сих пор бытует на Белом озере вепсское название рыбы уклея - вашкала. Рыбка эта очень красива своей полихромной окраской, но самое яркое украшение вашкалы - плавники золотого цвета.

Сказки многих народов Восточной Европы рассказывают о рыбке "золотоперо". Не исключено, что и вепсский фольклор знал о золотоподобной рыбке, т.к. среди населения Русского Севера эта сказка хорошо известна). Археологические изыскания не опровергают эту версию. В 1956 году, когда велись раскопки стоянки древних людей на реке Водоба, впадающей с севера в Белое озеро, была найдена бронзовая фигурка рыбы. Находка датирована серединой первого тысячелетия нашей эры. "Археологическая рыбка" удивительно похожа на вашкалу (уклею). Вышедшее из реальной действительности сказочное существо обрело новую жизнь в царстве Золотой рыбки на берегу Белого озера, где стоит резной терем его владычицы.

4.5 Сизьма - самобытный уголок

Старинное русское село в Шекснинском районе сегодня стало популярным туристским направлением. «Центр традиционной народной культуры» занимается возрождением и сохранением обрядов и традиций, на основе чего и строятся туристские программы.

Сизьма полна тайн и неожиданностей. Особый интерес у туристов вызывают каменные части от честного и животворящего Креста Господня, который в 1875 году приплыл в Сизьму по реке против течения!

Благоустроенные святые источники являются самыми почитаемыми святыми местами для тысяч паломников. Едут сюда также помолиться образу Ксении Блаженной и попросить у неё помощи. В Сиземском музее истории хранится целая коллекция традиционных для этих мест нарядов и многочисленной домашней утвари, которым более ста лет.
Гостей здесь встречают по старинным русским обычаям, угощают местным напитком дрожжеником и печатными пряниками, которые раньше ценились наравне с тульскими, а также знакомят с местными достопримечательностями.

Село Сизьма - центр Сизьменского сельсовета Шекснинского района. В грамоте 1462 г. упоминается как волость Кирилло-Белозерского монастыря. Названо село по реке Сизьме. Гидроним финно-угорского происхождения. Этимология его неясна. Местные краеведы утверждают, что крепостного права в Сиземской волости не было вообще. Люди жили зажиточно и даже богато. Процветали торговля, народные промыслы. Собирались многолюдные ярмарки.

В селе и его окрестностях много православных святынь: церковь Николая Чудотворца (1867-1873 гг.) (святыни храма - останки каменного креста, приплывшего против течения реки, образ Казанской Божьей матери); в Малой Сизьме - деревне Соловарка - деревянная часовня Блаженной Ксении и святой колодец великомученика Георгия Победоносца (колодец известен в летописях с 1678 г.), около деревни Починок - святой источник Пантелеймона-исцелителя.

В Сизьме бережно относятся к своим истокам. Сельский музей крестьянского быта стал центром традиционной народной культуры, хранителем исторической самобытности. Здесь туристов встречают хлебом - cолью, удивляют старинной утварью местного происхождения, угощают зелеными щами, ведут к чудотворным источникам. Экскурсии, игры, загадки звучат на местном диалекте.

4.6 Вытегра - обитель батюшки Онего

«Онего», «Онего-батюшка» - так ласково местные жители называют бескрайние просторы Онежского озера. О нем сложено множество стихов и песен. Это озеро славится чистой водой, неповторимой красотой зорь и закатов, причудливой изрезанностью берегов.

Онего служит вытегорам (жителям Вытегорского района) на протяжении всего времени, как люди поселились на его берегах. Онего отдает жителям Вытегории все, что имеет. Его нрав суров и непостоянен. Не зря его сопоставляют с живым существом, покровителем Вытегории. Вытегоры уверены, что батюшка Онего живет на их благодатной земле, здесь его «обитель».

История города Вытегры связана с развитием судоходства, мореплаванием, защитой морских рубежей, строительством кораблей и гаваней. И неслучайно Вытегра выбрана местом создания музейного комплекса «Морская слава Вологодчины».
Центральным экспонатом комплекса является Большая океанская дизельная подводная лодка «Б-440», максимально сохранившая боевые механизмы, системы, посты экипажа в отличие от остальных существующих музеев подводных лодок.

В музее можно пройтись по отсекам, заглянуть в каюты капитана, штурмана и радиста, поучаствовать в торпедной атаке, погрузиться в морские глубины, проникнуться романтикой нелегкой профессии моряка-подводника. Звуковые и видео-эффекты создают полное впечатление погружения или торпедной атаки!

Город расположен на берегах реки Вытегры поблизости от Онежского озера. Берега Онежского озера были обжиты человеком за несколько тысячелетий до нашей эры, о чем говорят онежские петроглифы. В древности селение называлось Вянги по протекавшему поблизости Вянгручью. В 1 тысячелетии на побережье Онежского озера обитали финно-угорские племена, отсюда и хорошо сохранившаяся топонимика. Этимология слова «вытегра» неясна, по одной из версий оно означает «озерная вода».

В XI-ХIV веках на территории восточного Обонежья складывается сеть славянских новгородских погостов. В ХIV-ХV вв. неподалеку от д. Вянги, вниз по р. Вытегре, находился Покровский Вытегорский погост, крупный торговый центр Новгородской земли. В памятниках письменности ХV века сообщается о наличии в Вытегорском погосте Гостиного двора и немецкого волока (сухопутного пути между реками). В середине XVIII века через д. Вянги (Вянгинская пристань) проходил торговый путь из Архангельска на Петербург. По указу Екатерины II в 1773 г. деревня получает статус уездного города с названием Вытегра.

Вблизи Онежского озера расположено интереснейшее место планеты - точка сочленения трех бассейнов стока Атлатического, Ледовитого океанов и Каспийского моря - «АтЛеКа».

Символом водных путей, выводящих Вытегорию на морские и океанские просторы стал музейный комплекс "Морская слава Вологодчины" с центральным экспонатом музея - большой океанской подводной лодкой "Б-440".

Онежское озеро (Онего), многочисленные реки, карстовые озера, редкие виды рыб, Андомский геологический разрез (геологические обнажения девонских пород с отпечатками флоры и фауны) - источники интереса и отдыха туристов.

4.7 Устюжна - город кузнецов

Устюжна -- это небольшой городок, утопающий в зелени сосновых боров и парков сирени, сохранивший колоритную застройку купеческой поры. Расположен город на живописном берегу реки Мологи, впадающей в Рыбинское водохранилище.

Ещё в 16 веке по указу Петра Первого Устюжна стала известным оружейным центром Русского государства. В период Северной войны в городе открылись многочисленные железоделательные заводы, работавшие для оснащения всего российского флота. Веками Устюженские кузнецы ковали победу Русской армии. И сегодня здесь бережно сохранены лучшие традиции кузнечного дела. В наши дни Устюжна Железопольская снова собирает лучших кузнецов на фестивале кузнечного мастерства «Железное поле», который проходит ежегодно в рамках Поздеевской ярмарки (июль). Кузнецы со всей России собираются на древней Устюженской земле, чтобы помериться силами в своем мастерстве.

Город Устюжна расположен на живописных берегах реки Мологи и ее притока Ижины. Название восходит к словосочетанию Усть-Ижина и дано по местоположению селения: в устье р. Ижины, впадающей в Мологу. Первое упоминание об Устюжне относится к 1252 году, когда город принадлежал к владениям Угличского князя Романа. В ХIV в. При Дмитрии Донском Устюжна вошла в состав Московского княжества. Уже в те годы устюженские мастера были умелыми оружейниками. Земли эти называли «Железным полем» России. Здесь добывали болотную руду -- ржавицу и получали из нее кричное железо. При Иване Грозном в Устюжне было более ста кузниц, ковали мечи и кольчуги. Петр 1 лучших устюженских мастеров отправил на Урал для создания знаменитых уральских заводов.

В окрестностях города, в Даниловском, находится родовое имение Константина Батюшкова (1787-1855), которого Пушкин считал своим поэтическим учителем. В этой же усадьбе, но уже начале ХХ века, жил и работал Александр Куприн. Усадьба и парк, посаженный пленными французам в 1816 году, находятся в первозданном состоянии. Кажется, что время здесь остановилось. Как приятно пройтись по парку или просто посидеть на скамейке в тени аллей, вспоминая поэзию Константина Батюшкова!

Библиографами Н. В. Гоголя подтверждается тот факт, что происшествие, послужившее сюжетом для его комедии «Ревизор» случилось именно в городе Устюжне. Гуляя по Устюжне, ярко представляешь себе всех героев пьесы: вот гостиница, где останавливался устюженский «Хлестаков», там был кабинет городничего, а здесь богоугодное заведение…

4.8 Нюксеница - сокровищница народных традиций

Cтоит на земле Вологодской древнее село Нюксеница. В давние времена водились в этом караю прекрасные белые птицы - лебеди. Недаром название Нюксеница происходит от саамского слова "нюкша" - белая лебедь. Прекрасен лебединый нюксенский край не только красотой природы, но и своими традициями.Наши предки верили, что все сущее на Земле создано великой богиней, носящей символическое имя "Берегиня", ведь она оберегала созданный ею мир. Ее повсюду сопровождали светозарные всадники, олицетворяющие солнце. Нюксенская земля , как древняя богиня Берегиня, хранит чистоту и тишину лесов и рек, а люди, живущие на ней, помнят старинные традиции.

На левом берегу реки Сухоны в северо-восточной части Вологодской области расположено село с певучим и необычным названием - Нюксеница. Этот край далек от больших промышленных городов. Здесь сохранилась первозданная природная красота со всеми ее богатствами: леса по-прежнему полны грибов и ягод, населены редкими видами птиц и зверей. В чистейших реках и озерах водится рыба. В большинстве своем это охраняемые территории и памятники природы.

Но главное богатство этих мест заключается в том, что это естественный центр бытования традиционной духовной культуры Вологодской области. Здесь сохранились и живут народные традиции Русского Севера. Они передаются от поколения к поколению и в наши дни!

Только здесь можно по-настоящему прикоснуться к историческим корням русского народа, духовному наследию наших предков, гармонично отразившихся в обрядовых песнях, плачах и пляске.

Сохранившиеся в чистоте и неприкосновенности древнейшие обряды, ритуалы, сказки и традиции приготовления забытых многими национальных блюд оказывают магическое действие, заставляя человека прислушаться к голосу генетической памяти, задуматься о смысле жизни, своей значимости в судьбе малой родины и в цепи поколений.

Название селу дала река Нюксеница - приток реки Сухоны. Первое упоминание о Нюксенице относится к ХVII столетию. В ХХ веке археологами открыта наиболее древняя, единственная в Вологодской области, стоянка эпохи палеолита. Найдено кремневое орудие, рог и кости бизона, части бивней мамонта. Устойчивый быт этих мест помог сохраниться глубоко-архаичным формам искусства. Музыкальный фольклор вобрал песенные традиции, столетиями жившие и поныне живущие здесь. Эпическая ширь нюксенского наследия звучит сегодня для туристов в сказках, свадебных причетах, байках, присказках, прибаутках и загадках.

4.9 Медовая Тарнога

Село Тарногский Городок расположено на северо-востоке области в междуречье рек Тарнога и Кокшеньга. Специалисты по топонимике считают, что гидроним Тарнога финно-угорского происхождения. По мнению А. А. Угрюмова, Тарнога - река, поросшая осокой. Историки предполагают, что уже в XII веке существовало славянское (новгородское) селение Тарногский городок как укрепленный острог.

Первое официальное упоминание - 1453 год, связано с бегством сюда Дмитрия Шемяки и последовавшей облавой Ивана III. В 1478 вся территория Кокшеньги становится «государевой вотчиной». В XVII в. населенный пункт относился к типу поселений-крепостей. В источниках он именуется «Тарногский городок на р. Тарноге». В писцовой книге за 1678 г. сообщается, что Тарногский городок окружен земляным валом, внутри для торговли устроено 28 лавок и 5 амбаров. Еще в 1847 г. были видны два рва - остатки Тарногского городка.

Край этот до ХХ века оставался наполовину языческим, сохранялись пережитки культового поклонения деревьям, соблюдались глубоко архаичные свадебные обряды. Здесь удивляет все: северорусские бревенчатые дома, рукотворная мебель, резные прялки, вышивки и, конечно, природа.

Газета «Вологодские губернские ведомости» еще в XIX веке восторгалась тарногским пейзажем, отмечая, что картина всей Кокшеньгской местности очень живописная и прелестная, и что не возможно оторвать глаз от подобных видов с волнистыми холмами. Здесь Север со звонкой тишиной, с буйно-цветущими луговыми травами, с яркими и крупными полевыми цветами, каких не встретить в средней полосе. Не случайно край этот называют Тарногой медовой за обилие пасек и душистый целебный мед.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Данная работа была посвящена исследованию экологического туризма в Вологодской области. Цель достигнута, все исследовательские задачи решены, хотя данная работа не отражает всех аспектов заявленной проблемы.

Тем не менее по результатам работы можно сделать некоторые выводы, а именно:

1. Популярность экологического туризма в техногенной среде возрастает по мере ухудшения состояния окружающей среды.

2. Экологический туризм дает возможность людям, уставшим от шума и толчеи городской жизни, испытывающим потребность отдохнуть на природе от загазованной атмосферы, не только восстановить защитные функции организма, но и в целом - гармонию в своем мироощущении

3. Такой вид отдыха как экологический туризм предполагает:

· погружение на время тура в мир естественной природы и жизнь, не отягощенную благами цивилизации;

· возможность собирать ягоды, грибы, травы, делать из них заготовки, наблюдать за жизнью дикой природы;

· в программу отдыха часто входит помощь местным жителям в работах по уходу за садом и огородом, участие в строительстве, катание на лошадях, участие в праздниках поселения (хороводы, игры, танцы, пение песен у костра) если они будут проходить во время вашего пребывания;

· питание экологически чистыми продуктами, в состав которых может входить и свежая молочная продукция от местных жителей;

· наполнение жизненными силами, энергией, витаминами и незабываемыми впечатлениями;

· вдали от городской суеты под естественные звуки природы можно привести в гармонию свои мысли и чувства, по желанию можно остаться наедине с самим собой;

На сегодняшний день существует официальная договоренность с местной администрацией на создание сети экопоселений, состоящих из Родовых поместий, на территории Вологодской области, в Вытегорском и Вашкинском (Липин Бор) районах.

Вытегорский район расположен на берегу Онежского озера, Липин Бор на берегу Белого озера. Эти районы имеют множество небольших озер и речек. Все места удивительно красивые! Грибы, ягоды.

Земельный комитет Вытегорского района выделяет 1га в собственность (на сегодняшний день) за ...65 руб.!!! 200 кубов леса (бесплатно) на строительство дома и другая помощь.

Программы и проекты развития эко-бизнеса, которые были предложены администрациям разных районов Вологодской области, комплексно были связаны исключительно только на основе экопоселений из Родовых поместий.

Это значит - будет работа. Это значит можно на месте зарабатывать и строиться. Для этого необходимы предприниматели с чистыми помыслами.

Один из таких проектов - экопоселение «Питерское» (Вологодская обл., Вологодский район, около 15 км от п. Кипелово, 2 км от р. Масляная. От Вологды 1 - 1,5 часа рейсовым автобусом "Вологда - Кипелово" (4 раза в день) или электричкой «Вологда - Череповец» до ст. Кипелово). Хвойные, лиственные и смешанные леса, четыре полузаброшенные деревни. Поселение создаётся Международным Благотворительным Фондом «Пересвет» на базе эколого-социального поместья Соколова.

Администрация Вологодского района выделяет компактную территорию общей площадью более 600 га. В настоящее время ведётся проектирование поселения, подбор людей, ознакомительные поездки и т.п.

ЛИТЕРАТУРА

Учебная литература

1. Журнал Туризм и отдых" № 27 за 2009 г.

2. Сергеева Т.К. Экологический туризм - М.: Финансы и статистика, 2004 - 360 с.

3. Тарасенок А. Виды экологического туризма. // Туризм и отдых.№47 2000-170с.

4. Храбовченко В.В. Экологический туризм - М.: Финансы и статистика, 2007-208с.

Интернет- ресурсы:

1. http://religion.ng.ru/society/2010-08-18/2_vologda

2. http://www.zauloma.com/

3. http://www.adrenalinetour.ru

4. http://www.kvest.spb.su/region_vologda

5. http://vologda-oblast.ru/periodic

Страницы: 1, 2, 3