5. Религия
Испокон веков религия
была неотъемлемой частью жизни итальянского общества. Даже при диктатуре
фашистов Муссолини в 1929 году католицизм был признан государственной религией.
Государство было официально отделено от церкви в Италии только в 1976 году. Но
и теперь подавляющее большинство населения являются глубоко верующими, а
авторитет Папы Римского весьма велик. Хотя итальянцев трудно назвать фанатиками,
церковь пользуется непререкаемым авторитетом, а религиозные деятели активно
участвуют в жизни государства. Большинство верующих в Италии - католики, их
более 95 %.
В Италии также широко
распространены еврейские общины, на севере встречаются представители православия,
а на юге и в других частях страны набирает силу мусульманское общество. Также,
несмотря на то, что язычество было практически искоренено в Италии, все еще
прослеживается след былой римской религии и в католицизме. К примеру, здесь
можно легко найти волшебника, целителя и даже ведьму. При этом сами итальянцы
достаточно суеверны и испытывают особое уважение к умершим - кроме всех
положенных в таком случае обрядов, любые похороны или поминки превращаются в
своеобразный обряд общения с ушедшими. Отказ посетить подобную церемонию со
стороны члена семейства или друга даже могут служить причиной для полного
разрыва отношений, как бы ни сильны были узы до этого. Все это наиболее ярко
прослеживается в провинции - города Италии на первый взгляд космополитичны и
совершенно нейтральны. Но это только на первый взгляд - в действительности и
здесь царят те же нравы, только слегка разбавленные лоском современной
цивилизации.
К слову, суеверность
итальянцев распространяется на чёрных кошек, дьявола (как же без него?), цифры
13 и 17, собственную кровь и множество других вещей. Говорить об этом не
принято, но встретить человека, радующегося, что нынешняя пятница выпала на
13-е число, здесь попросту невозможно.
Но всё же основной
религией является католизм. Центром католицизма в Италии, конечно же, является
Ватикан. Это автономная республика Папы Римского, находящаяся в центре Рима. В
настоящее время пост главы Римско-католической церкви занимает Папа Бенедикт
XVI. Папы активно участвуют как во внутриполитических процессах Италии, так и
имеют определенный вес на международной арене. Отношения государства и
католической церкви определены Конкордатом, что отмечено в Конституции Италии
1984 года. Также утверждается, что граждане равноправны вне зависимости от их
вероисповедания, а все без исключения представители различных религий имеют
право создавать свои организации.
Основными католическими
праздниками в Италии являются Рождество и Пасха. Огромное количество народу
собирается в храмах по всей стране, чтобы помолиться и отпраздновать самые
значимые праздники в жизни всех католиков. Потом празднования проходят в кругу
семьи, а также у друзей, знакомых и близких. Также важными являются
Богоявление, праздник Тела и Крови Христовых, Успение Богородицы, день Всех
Святых.
В Италии насчитывается
более 45 тысяч католических храмов. Особенностью религии в Италии является и
тот факт, что практически все из них открыты для посещения. Однако, женщинам, к
примеру, стоит помнить, что нужно с собой захватить хотя бы платок, если жарко,
чтобы покрыть плечи, иначе не пустят в храм. Также полезно знать, что для
лучшего просмотра интерьеров следует запастись монетами в 50 центов, чтобы
включать осветительные автоматы. Вход свободный как для католиков, так и для
представителей других религий, никто не будет тебя спрашивать, в какого бога ты
веришь, Иисуса, Аллаха или Будду. Все церкви открыты с раннего утра и до
вечера, закрываясь на несколько часов в обед.
6. Менталитет
В то время как большинство итальянцев трудолюбиво и очень упорно трудится,
при посещении страны постоянно складывается ощущение, что у всех каникулы!
Однако это не совсем так - большинство местных жителей работает в среднем 36
часов в неделю, а в случае "авралов", как и во всем мире, трудится с
полной самоотдачей. Впрочем, итальянцев нельзя назвать и трудоголиками - многие
работают ровно столько, сколько нужно для выполнения насущных задач, и ни
минутой больше. Этому способствует и достаточно либеральное законодательство в
области охраны прав трудящихся, и профсоюзы, и общая обстановка в стране.
Есть и достаточно продолжительные перерывы в работе на завтрак и обед, в
ходе которых вся организация обычно оккупирует окрестные кафе, создавая иллюзию
праздности - офисов то много, а график работы у всех разный, плюс туристы. В
промежуток между 12.00-13.00 и 16.00 большинство заведений бывает просто трудно
застать открытыми - у всех сиеста, часто сопровождаемая "пенинкелла"
(la pennichella - послеобеденный сон). Правительственные учреждения и офисы
обычно работают по более жесткому графику, но сиеста соблюдается и здесь.
Некоторые крупные магазины вообще открываются только в 11.00, в 13.00-14.00 уже
закрываются на сиесту и открываются лишь к 16.00, однако часто работают при
этом до 20.00 и даже 22.00. Рабочий день в частном секторе может быть очень
длинным (с 8.00 до 19.30) и иметь всего получасовой перерыв на обед, но
согласно итальянским законам и оплачивается такая работа совсем иначе.
Период отпусков почти у всех приходится на июль-август, когда многие
предприятия в северных городах закрываются, а на юге работают только оживленные
туристические центры. Жизнь в этот период значительно осложняется: многие
магазины закрыты, и не всегда можно найти даже самое необходимое.
Хотя известная итальянская непунктуальность и "легкий" взгляд
на любую проблему действительно могут попортить нервы кому угодно. Неуважение к
распорядку здесь проявляется буквально во всем - от часов работы магазинов до
графика движения поездов, от достаточно неупорядоченного дорожного трафика до
полночного рева музыки из чьих-то окон. Однако эта проблема не так страшна, как
кажется - сами итальянцы к своим вечно опаздывающим автобусам и поездам
относятся философски, да и найти магазин взамен закрытого не составляет
проблем. А шумные вечеринки с пьяными компаниями характерны, скорее, для
крупных туристических центров и курортных районов - в небольших итальянских
городах уже после 21.00 царят мир и покой.
6.1 Особенности национального характера
Итальянцы экспансивны, горячи, порывисты, отличаются большой
общительностью. Очень ценят проявление интереса к Италии как к стране,
являющейся родоначальницей многих видов искусств и ремесел. Проявление уважения
и знаний в этой области всегда производит благоприятное впечатление. Огромное
место в жизни итальянцев занимает футбол. В город, где проводится матч,
накануне съезжается "тиффози" - болельщики встречающихся команд.
Оказавшись там, не заметить их невозможно, крики, сигналы автомобилей и флаги
любимых команд заполняют всё вокруг. Главное же это отношение к таким понятиям
как своя история и семья.
Многие гости страны
отмечают отсутствие у жителей страны национального самосознания - до сих пор
каждый из них в первую очередь тосканец, сицилиец или неаполитанец (далее -
вплоть до городка, в котором родился) и лишь затем - итальянец. Местный житель
всегда точно знает, откуда родом он и его семья, постоянно подчеркивая свою
принадлежность к той или иной "коренной" группе, где бы он ни жил в
настоящее время. Поэтому даже среди итальянцев, уже много поколений живущих и
работающих за рубежом (а итальянская диаспора в мире составляет по разным
подсчетам от 15 до 37 млн человек!), существует тесная связь с родиной и
конкретно с местом рождения. Такую "верность пенатам" жители
полуострова называют особым термином - "кампанилисмо" (campanilismo,
в буквальном переводе - "квасной патриотизм",
"местничество", хотя в том смысле, что обычно понимают под этим
словом сами итальянцы, - скорее просто "любовь к родным местам").
Такая трепетная тяга к "родительскому дому", естественно, не может не
вызвать достаточно ожесточенного соперничества между соседними деревнями,
городами, провинциями и областями.
Особый шарм этой извечной
конкуренции придает характерная черта называть всех, кто проживает за пределами
родного населенного пункта, словечком "гли-альтри" (gli altri -
"другие") и сваливать на них все беды и напасти, "мешающие жить
порядочному итальянцу". К слову, ни к каким серьезным последствиям, кроме
появления все более и более изощренных методов конкуренции, это не приводит. У
кого праздник веселее, у кого свадьба краше, у кого богаче урожай цитрусовых
или больше процессия к святыням - вот основные методы местной конкурентной
борьбы, поэтому вряд ли стоит удивляться красочности местных праздников и
церемоний. У этой итальянской традиции есть и хорошо заметная общая черта - в
отличие от многих других стран мира, где соперничество между кланами зачастую
приводит к кровавым межэтническим конфликтам, итальянцы очень толерантны и
обладают каким-то удивительным умением не превращать свое пренебрежение к соседям
во вражду. Итальянцы не приемлют шовинизма как такового, и все конфликты
стараются разрешить путем компромиссов либо переговоров. Несмотря на известную
привычку сопровождать все споры повышением голоса и обильной жестикуляцией, они
всеми возможными способами избегают прямой конфронтации, причем на любом
уровне.
7.1 Что такое семья для
итальянца?
По результатам недавнего статистического опроса, более половины
итальянцев ответили, что честь семьи, её благополучие для них выше собственных
интересов.
Если потребуется найти что-то действительно важное для итальянца, то без
сомнения на первое место можно ставить семью. Даже вера и любовь к родине,
столь ярко выражающиеся в обыденной жизни, обычно отступают, когда речь заходит
о семье. В течение многих столетий непростой итальянской истории семья здесь
была зачастую единственным источником стабильности и силы в непредсказуемом
мире, где правительства и границы постоянно менялись. Столь же важное значение
она имеет и в наши дни, хотя реалии современной жизни наложили отпечаток и на
этот аспект. Главное отличие современной итальянской семьи - её размер. Если в
середине XX века идеалом считалась большая семья, по сути - клан, то сейчас
местные семьи все ближе приближаются к общеевропейской пропорции "двое
родителей - 1-2 ребенка".
В итальянцах удивляет
необыкновенно доброе, приятное отношение к детям. Они – их визитная карточка.
Ими восхищаются, их балуют, ими гордятся и позволяют делать все что угодно. Тут
трудно что-либо добавить - достаточно хоть раз увидеть выход итальянского
семейства "в люди", чтобы понять - кто здесь главный. При этом
местные жители умудряются совместить полную свободу отпрысков в пределах своей
общины или семьи с достаточно серьезной мотивацией их на успех в жизни и
социализацию в обществе. Дети посещают вместе с родителями рестораны и мессы,
участвуют во всех семейных и общинных праздниках и при этом достаточно рано
получают определенную финансовую самостоятельность. О большинстве младенцев
заботятся бабушка с дедушкой или матери, если они не работают (последнее
достаточно редко на севере и вполне распространено на юге). Обед или ужин -
настоящий "час семьи", когда все проживающие совместно (или даже
рядом) родственники собираются за столом. После обеда все обычно выходят на "пасседжиата"
(passeggiata, вечерняя прогулка), чтобы расслабиться и поболтать с соседями или
друзьями. Дети тоже имеют в рамках этого ритуала свою свободу - после
"отбытия необходимого срока" они могут провести время в своей
компании, пока родители пьют кофе где-нибудь в кафе поблизости.
Здесь, кстати,
проявляется и суеверность итальянцев - на людях хвастать успехами ребенка в
учебе или спорте, равно как и жаловаться на его здоровье, не принято. Действует
целая система методов, призванная оградить чадо от сглаза, за которым, как
водится, следят обычно бабушки, но исполняют ритуалы сами родители. Поэтому
расспрашивать итальянца о его детях следует осторожно, не переходя границ
местного этикета. Характерно также, что чем старше ребенок, тем меньше ему
потворствуют все члены семьи, и тем большую нагрузку он несет в общих делах.
Руководят такими "общественными работами" обычно старшие члены семьи,
не брезгуя физическими наказаниями, но в пределах разумного - насилие над
ребенком здесь попросту немыслимо. Однако социологи отмечают, что итальянские
мужчины до сих пор больше привязаны к своей "первой семье" (матери,
отцу, братьям-сестрам и даже к родственникам по материнской линии), чем к
собственной семье - так велико влияние исконных методов воспитания.
8. Правила этикета в Италии.
Национальные особенности
В Италии, как и в любой
другой стране, есть такие моменты, на которые просто необходимо обращать
внимание. Правила хорошего тона в Италии – это по существу не отдельные правила
поведения. Этикет в Италии показывает намного больше, чем историю страны,
искусство жизни, обычаи, традиции и обряды. Правила хорошего тона, на самом
деле, в каждой стране свои и изменяются по-своему. Так, например, то, что в
России или в Германии считается само собой разумеющимся, в Италии может считаться
ненормальным, стать преградой в общении или может просто поразить отдыхающих в
Италии русских, немцев. Самый простой пример, это то, что итальянцам присуща
особая душевность, открытость, коммуникабельность. Немцы, как правило,
предпочитают сидеть в ресторане одни за столом. Наслаждаться спокойствием, быть
наедине с собой и миром, и не любят, когда их кто-нибудь побеспокоит во время
жизненно важного философствования или обдумывания новой стратегии или идеи для
своего бизнеса.
Страницы: 1, 2, 3
|
