Раннефеодальная монархия государства франков

3

Министерство Внутренних Дел Российской Федерации

Белгородский юридический институт

Кафедра: государственно-правовых дисциплин

Дисциплина: История государства и права зарубежных стран.

Литература:

Основная

1. История государства и права зарубежных стран: курс лекций / Н.И. Ильинский. - М., 2003.

2. История государства и права зарубежных стран: Учебник для вузов: В 2 т. - 3-е изд., перераб. и доп. - Том 1: Древний мир и Средние века / Отв. ред. д.ю.н., проф. Н.А. Крашенинникова и д.ю.н., проф. О.А. Жидкова. - М.: Норма, 2005.

3. История государства и права России и зарубежных стран: Учебник / Под общ. Ред. д.ю.н., проф., акад., засл. деятель науки Российской Федерации В. П. Сальников. - М.: ЦОКР МВД России, 2006.

4.Косарев А.И. История государства и права зарубежных стран: Учебник для вузов. - М.: Издательство НОРМА (Издательская группа НОРМА - ИНФРА М), 2002.

5. Омельченко О.А. Всеобщая история государства и права. Учебник в 2 т. Изд. 4-е, доп. Т. 1. - м.: Изд-во Эксмо, 2005. - 592 с. - (Российское юридическое образование).

1. Абдурахманова И.В. История государства и права зарубежных стран для студентов вузов / И.В. Абдурахманова, Н.Е. Орлова. - Изд. 2-е. - Ростов н/Д: Феникс, 2005.

2. Всеобщая история государства и права. Учебник / Под. Ред проф. К.И. Батыра. Издание четвертое, переработанное и дополненное. - М.: ПБОЮЛ Гриженко Е.М., 2001.

3. Желудкова А.В., Буланова А.Г. История государства и права зарубежных стран (конспект лекций). - М.: «Приор-издат», 2003.

4. Тейнс Л. Наследие Каролингов. - М., 1993.

5. Шатилова С.А. История государства и права зарубежных стран: Учеб. пособие. - М.: ИНФРА - М, 2004.

Вопрос №1. Основные черты развития государства и права в эпоху средневековья.

История Европы начинается в V в., когда западная Римская империя рухнула под натиском племен германских «варваров». Падение Западной Римской империи означало оконча-тельное крушение античных политико-правовых порядков и гибель цивилизации, представлявшей собой высшее дос-тижение древнего мира История государства и права России и зарубежных стран: Учебник / Под общ. Ред. д.ю.н., проф., акад., засл. деятель науки Российской Федерации В. П. Сальников. - М.: ЦОКР МВД России, 2006. С. 56. . На смену приходят Средние века, когда западноевропейское общество надолго было отбро-шено назад и вынуждено было проделать новый виток раз-вития от примитивных просто государств к крупным и конгломеративным "варварским" королевствам, а в конечном счете -- к централизованным национальным государствам. Сам термин "средние века" западноевропейского происхож-дения, он восходит к итальянским гуманистам XV--XVI вв., видевшим в средневековье длительную, но промежуточ-ную эпоху между двумя великими европейскими культура-ми -- античной и новой, начавшейся с Возрождения. По-этому данный термин лишь со значительной долей услов-ности может быть применен к государствам как Востока, так даже и Восточной Европы.

Историю Средневековья, которая охватывает в Запад-ной Европе более тысячи лет, принято делить на периоды в зависимости от тех ее аспектов, которые составляют пред-мет рассмотрения (хозяйственная жизнь и степень разви-тия феодальных отношений, культура, религия и т. д.). В мировой литературе нет единого подхода и к самому поня-тию "феодализм", который нередко отождествляется с по-литической раздробленностью, с феодальной иерархией, с определенными ступенями церковной организации и т. д. В отечественной литературе последних лет доминировала марксистская трактовка феодализма как особой обществен-но-экономической формации. Соответственно и периодиза-ция средневековья связывалась прежде всего с уровнем развития феодального способа производства (становление феодализма -- раннее средневековье, расцвет феодализма -- развитое средневековье, упадок феодализма -- позднее средневековье).

Так, в Европе в период ранних (варварских) государств, когда формирующийся класс земельных собственников-феодалов сплачивался вокруг королевской власти, пользовав-шейся также поддержкой христианской церкви и крестьян-общинников, первые, как правило, крупные государ-ственные образования приобретали форму раннефеодаль-ных монархий.

Развитие феодальных поземельных отношений, бази-ровавшихся на натуральном хозяйстве и на эксплуатации феодально-зависимого крестьянства, порождало и новые виды связей между земельными собственниками разного ранга, которые приобретали характер феодальной иерар-хии. В условиях крайней степени политической децентра-лизации, фактически феодальной раздробленности, един-ственным способом организации и поддержания государ-ственной власти стали особые договорные отношения, по-строенные на принципе сюзеренитета-вассалитета. Средневековое государство, превратившееся в Западной Европе в IX--XIII вв. в великое множество государств-по-местий и отличавшееся крайней степенью экономической и политической децентрализации, приняло форму сеньори-альной монархии.

Экономический подъем в XIII--XV вв., связанный с ростом городов и развитием торгового оборота, с накопле-нием капитала, породил сословную консолидацию западно-европейского общества. В новых условиях стало возмож-ным постепенное территориальное объединение государств на национальной основе, усиление королевской власти, искавшей поддержки у представителей сословий. Для этого периода характерно становление сословно-представительных монархий.

Наконец, в позднем средневековье (XVI--XVII вв.), когда полным ходом идет разложение феодализма и фор-мируются основные элементы капиталистической системы, только сильная королевская власть способна укрепить и поддержать пошатнувшееся общественное здание. Она смог-ла еще какое-то время обеспечивать экономическое раз-витие и умерять нарастающие общественные антагониз-мы. Но при этом королевская власть все более возвышает-ся над обществом, делает ставку на бюрократический цен-трализм, на военно-полицейскую силу, на устранение политической оппозиции. Таким образом, на своей после-дней стадии средневековое государство выступает в фор-ме абсолютной монархии. Падение абсолютизма означало уже конец всего старого режима и начало Новой истории, давшей миру образцы представительной и демократичес-кой государственности.

Особенность западноевропейской модели средневекового государства определяется не только эволюцией монархи-ческого строя и последовательной сменой его форм. Для нее также характерной является смена политической (государственной) власти, которая пе-реходит от короля в руки отдельных светских и духовных магнатов, а также в поместья крупных земельных собствен-ников. Сама политическая власть, дающая возможность управлять вассалами, крепостными и лично свободными крестьянами, горожанами, становится неотъемлемым ат-рибутом земельной собственности.

В таких условиях связи государства с другими элемен-тами (институтами) политической системы становятся осо-бенно сложными. В истории западноевропейского средне-вековья сельская (крестьянская) община не порождала ка-ких-либо особых проблем для государства. Она являлась простым объединением крестьян, ведущих индивидуаль-ное хозяйство, и обладала минимальными административ-ными и судебными функциями. В политическом плане она полностью находилась под властью короля, сеньора или церкви. Иначе строились отношения государства с теми средневековыми общественными институтами и объедине-ниями, которые в Западной Европе обладали реальной по-литической властью, прежде всего с церковью и городами. Особенно сложными и неоднозначными на разных сту-пенях средневековья были взаимоотношения государствен-ной (королевской) власти и христианской церкви. Они не-редко порождали острые конфликты, а в ряде случаев приводили и к прямому противоборству История государства и права зарубежных стран: Учебник для вузов: В 2 т. - 3-е изд., перераб. и доп. - Том 1: Древний мир и Средние века / Отв. ред. д.ю.н., проф. Н.А. Крашенинникова и д.ю.н., проф. О.А. Жидковы. - М.: Норма, 2005. С. 287-290. .

Эпоха Средневековья была эпохой значительного, иногда доминирующего участия в государственной организации церкви - христианской в Европе. Церковь была не только соучастницей многоразличной - от законодательной до судебной - государственной деятельности. Она привносила в политические идеалы государств и в право религиозные идеалы государств и в право религиозные идеалы и принципы, которые по-новому включались в общую правовую культуру. Внутрицерковные и межцерковные события оказывали порой решающее влияние на историю государств, на развитие их политического уклада Омельченко О.А. Всеобщая история государства и права. Учебник в 2 т. Изд. 4-е, доп. Т. 1. - м.: Изд-во Эксмо, 2005. - 592 с. - (Российское юридическое образование). С. 262.

.

В раннем средневековье "варварские" короли, прини-мая христианство и получая тем самым поддержку церк-ви, подносили ей большие дары, прежде всего в виде об-ширных земельных владений. Так церковь постепенно превратилась в крупного земельного собственника, имеющего по сравнению с самими королями и светскими магнатами несомненное преимущество.

Прогрессирующая во всей Западной Европе феодаль-ная раздробленность, ослаблявшая королевскую власть, превращавшая ее из публичной в частную, сеньориальную, способствовала росту политических амбиций и притязаний римских пап на мировое господство. Эти амбиции привели к разделу христианской церкви на восточную (греко-като-лическую) и западную (римско-католическую).

Возрастающий авторитет римско-католической церк-ви опирался не только на земельные богатства, на Свя-щенное писание и религиозные чувства верующих. Он имел под собой и созданную к этому времени мощную и централизованную церковную организацию.

Иную роль в формировании политического и правово-го сознания в Западной Европе сыграли средневековые го-рода, некоторые из которых вели свое начало от римских времен. Но наиболее бурный рост городов относится к кон-цу XI--XII в., когда начинается быстрое развитие ремесла и торговли, зарождаются капиталистические отношения. Естественно, города во всех сферах своей жизни испытали влияние феодальных порядков.

Так, городские общины основывались и развивались долгое время на землях, состав-лявших феодальную собственность королей и других свет-ских сеньоров, монастырей и т. п. Первоначально городс-кое население испытало на себе те или иные формы лич-ной зависимости от сеньора, но даже и в более позднюю эпоху, уже после приобретения личной свободы, оно в ус-ловиях господства феодальной власти не могло преодолеть сословную неполноценность. Даже сама основа городской жизни -- производство и торговля не были свободны от всевозможных феодальных пут (цеховой строй, торговые монополии и т. д.).

История средневековых городов -- это борьба городс-кого населения как за личную свободу и иные вольности и привилегии, так и за политическое самоуправление, а в ряде случаев и за полную независимость. Эта борьба осо-бенно характерна для XI--XIII вв., т. е. того периода, ког-да еще не получил силу процесс политической централи-зации и повсеместного усиления королевской власти. Политическая автономия городов в феодальном мире достигалась разными средствами: от вооруженной борьбы до простой покупки права самоуправления. Политико-право-вой статус городов в разных странах в зависимости от кон-кретных исторических условий, от силы королевской власти отличался многообразием форм и видов. Наибольшую степень политической автономии в средневековом государстве имели городские общины, приобретавшие статус коммуны, т. е. полного самоуправления.

Страницы: 1, 2, 3, 4