иностранных религиозных организаций и миссионеров».

Однако, при проведении Хэллоуина (других праздников, происхождение и

практика отмечания которых также малознакомы для нас) создаются возможности

нарушении принципа светского характера российского государства,

закрепленного в части 2 статьи 14 Конституции РФ и конкретизированного в

статьях Закона «Об образовании». Так, Конституция установила, что

Российская Федерация есть светское государство, в котором религиозные

объединения отделены от государства, а Закон «Об образовании» определяет

запрет деятельности религиозных объединений в образовательных учреждениях.

«В государственных и муниципальных образовательных учреждениях, органах

управления образованием создание и деятельность организационных структур …

религиозных движений и организаций (объединений) не допускаются» (ч. 5 ст.

1 Закона «Об образовании»). «Государственная политика в области образования

основывается на следующих принципах:... 4) светский характер образования в

государственных и муниципальных образовательных учреждениях» (ст. 2 данного

Закона). Однако никто не может гарантировать абсолютное неведение учителей,

администрации школы относительно истинных целей проведения праздников,

аналогичных Хэллоуину. Никто не может быть уверен в том, что эти лица не

входят в состав организационных структур каких-либо сектантских

организаций, осуществляющих в латентной форме образовательную и

воспитательную деятельность в соответствии со своими интересами

представителей религиозной организации.

Также возможно создание препятствий выполнению государством внутренней

функции регуляции социальной и духовной сфер жизни общества, и внешней -

сотрудничества с другими государствами по поводу культурного

взаимодействия. В части 1 статьи 7 нашей Конституции говорится, что

«Российская Федерация – социальное государство, политика которого

направлена на создание условий, обеспечивающих достойную жизнь и свободное

развитие человека», в, частности, на обеспечение здоровья населения,

профилактики ситуаций, оказывающих на него негативное влияние. В Законе «Об

образовании» устанавливается, что к принципам государственной политики в

области образования относится «единство федерального культурного и

образовательного пространства. Защита и развитие системой образования

национальных культур, региональных культурных традиций и особенностей в

условиях многонационального государства» (п. 2 ст. 2). Выделив это

положение в качестве принципа деятельности государства, законодатель тем

самым, стремился подчеркнуть приоритетность развития российских традиций,

культуры. В ч. 2 ст. 14 данного закона («Общие требования к содержанию

образования») говорится о том, что «содержание образования должно

обеспечивать: адекватный мировому уровень общей и профессиональной культуры

общества, интеграцию личности в национальную и мировую культуру». При этом,

опять же, как видно из текста, приоритет отдается развитию присущих нашему

государству традиций и культур, так как вновь упоминается национальная

культура.

Отмечанием Хэллоуина формируются предпосылки для разжигания

религиозной вражды, запрещаемого частью 5 статьи 13 Конституции Российской

Федерации. Часть 2 статьи 29 Конституции РФ устанавливает, что «не

допускаются пропаганда или агитация, возбуждающие … религиозную ненависть и

вражду». Аналогичная по смыслу норма, предусматривающая наказание за

возбуждение религиозной вражды, содержится в Уголовном кодексе Российской

Федерации, введенном в действие с 1 января 1997 года. Во-первых, отмечание

Хэллоуина по сути есть один из способов выражения своего резко

отрицательного отношения ко Дню Всех Святых, который следует

непосредственно за хэллоуиновской ночью и празднуется верующими многих

христианских конфессий, к их религиозным чувствам. Очевидно, что в

современных условиях напряженной борьбы различных конфессий за

беспрепятственную, независимую от вмешательства в собственную религиозную

деятельность представителей иных конфессий, реализацию права исповедовать

свои религиозные убеждения и отправлять культы, отмечание Хэллоуина

выглядит просто вызовом христианам. И не только им, так как даже граждане,

не имеющие конфессиональных предпочтений, часто вынуждены принимать мнение

одной из сторон конфликта, что, в свою очередь противопоставляет их взгляды

взглядам противоположной стороны по поводу данной проблемы. Тем более,

недопустимо, чтобы такой конфликт развивался в образовательных учреждениях:

«Образование должно содействовать взаимопониманию, терпимости и дружбе

между … религиозными группами» (ч. 2 ст. 26 Всеобщей декларации прав

человека).

Естественно, что в том случае, если лица, ответственные за проведение

Хэллоина осведомлены о его религиозной сущности, однако скрывают данный

факт, а ребенок участвует в отмечании Хэллоуина как светского праздника,

возможно, следует говорить о нарушении права ребенка на свободу совести,

свободу вероисповедания, закрепленное в частности в ст. 28 Конституции

Российской Федерации, которое может осуществляться как путем определения

своей принадлежности к какой-либо религии, отправления ее культов, так

определения себя в качестве человека, не принадлежащего ни к какой религии

и не отправляющего какие-либо культы.

На наш взгляд, Хэллоуин является сектанским праздником. Его отмечание в

школах осуществляется не всегда осознанно и добровольно, не отвечает

элементарным нормам психологического, нравственного воспитания детей,

встречает много возражений со стороны общества, а также противоречит

законодательству Российской Федерации и ряду международных правовых норм. В

связи с этим встает вопрос о необходимости закрепления правового запрета на

его отмечание. Таким образом, удастся избежать незаконного

воспрепятствования осуществлению права на свободу совести и

вероисповеданий, которое выражается в препятствовании деятельности

религиозных организаций или совершения религиозных обрядов, и наказывается

в соответствии с санкцией ст. 148 Уголовного кодекса Российской Федерации.

А самое главное, будут реализованы положения ст. 2 Конституции Российской

Федерации об обязанности государства осуществлять признание, соблюдение и

защиту прав и свобод человека и гражданина.

§ 2.4. Экскурсии как форма внеклассных занятий по иностранному

языку

Экскурсия (от лат. excursio — прогулка, поездка) — коллективное

посещение музея, достопримечательного места, выставки, предприятия и т.п.;

поездка, прогулка с образовательной, научной, спортивной или увеселительной

целью.

Учебная экскурсия — это проведение учебного занятия в условиях

производства, природы, музея с целью наблюдения и изучения учащимися

различных объектов и явлений действительности. Отсюда характерный признак

занятия: изучение объектов связано с передвижением учащихся, с их мышечными

усилиями. Являясь самостоятельной формой обучения, экскурсия входит важной

составной частью в систему учебно-воспитательной работы в современной школе

и вносит свой весомый вклад в формирование всесторонне развитой личности.

Перед экскурсиями ставятся такие задачи: обогащать знания учащихся (на

основе непосредственного восприятия, накопления наглядных представлений и

фактов); устанавливать связи теорий с практикой, с жизненными явлениями и

процессами; любовь к природе; развивать творческие способности учащихся, их

самостоятельность, организованность в учебном труде, чувства коллективизма

и взаимопомощи; обогащать эстетические чувства; развивать наблюдательность,

память, мышление, эмоции; активизировать познавательную и практическую

деятельность; воспитывать положительное отношение к учению. [16, 53].

В зависимости от типа, содержания и метода проведения экскурсии,

возраста учащихся, местных условий и вида передвижения в состав

экскурсионной группы может входить от десяти до сорока учеников.

Длительность учебной экскурсии (от 40 до 90 минут) определяется в

зависимости от учебных задач, конкретных условий проведения, возраста

учащихся.

Каждая экскурсия связана с учебным материалом разных предметов.

Практика показывает, что экскурсии помогают ученикам охватить содержание

обучения широко, всесторонне, увидеть взаимосвязь изучаемых на уроках

законов физики и химии, физики и биологии, истории и географии, поэтому

учебная экскурсия в большей степени, чем какая-либо другая форма обучения,

способствует реализации межпредметных связей.

На экскурсии учащиеся не только усваивают новые знания или углубляют,

расширяют имеющиеся, но и приобретают умения и навыки их применения.

Например, проводя на местности измерения и вычисления площадей, расстояний

к отдаленным предметам и высоты деревьев способами «полевой геометрии»,

учащиеся учатся применять законы геометрии на практике, пользоваться

простейшими приспособлениями и приборами, делать зарисовки, записи

наблюдений, фотографировать, собирать тематические коллекции, работать с

картой местности.

Экскурсия дает широкие возможности для более полного, комплексного

использования методов обучения (и в первую очередь проблемных). Любая

экскурсия предоставляет учителю возможность изучить своих воспитанников.

Известно, что в естественной и непринужденной обстановке быстрее

проявляются те качества личности, которые не сразу и не всегда можно

выявить в условиях урока. Экскурсия обогащает знаниями и самого учителя,

приобщая его к сфере материального производства, к людям труда, знакомя с

современной технологией и техникой производства. [21, 134].

Школьная экскурсия — сложная форма учебно-воспитательного процесса.

Сложность организации и проведения экскурсии, значительные отличия ее от

урока, необходимость специальной подготовки экскурсии нередко отпугивает

учителей от этой эффективной формы обучения.

Высокая результативность экскурсии, решение поставленных

познавательных и педагогических задач в большой мере зависят от личности

учителя, его организаторских способностей, педагогического такта, умения

владеть вниманием ребят.

Важнейшее назначение учебных экскурсий заключается в выявлении

жизненности и актуальности учебного материала, в закреплении и

конкретизации знаний, полученных на уроках, в применении знаний и умений на

практике. Наглядность — существеннейший признак учебной экскурсии: удельный

вес зрительной и слуховой наглядности в получении информации на экскурсии

составляет более 70 процентов. Благодаря наглядности учащиеся быстрее

усваивают знания, которые затем на уроках и других учебных занятиях

становятся опорным фактическим материалом при восприятии новой темы, при

обобщении и формировании соответствующих выводов. Экскурсионные наблюдения

используются также для проверки, исправления, уточнения уже имеющихся у

школьников знаний и представлений, для обогащения их новыми конкретными

данными. Так, на экскурсии на промышленное или сельскохозяйственное

предприятие происходит наглядное знакомство с практической деятельностью

людей, с непосредственным использованием научных знаний, основы которых

изучаются в школе, формируются представления о производственных

процессах, организации производства, отношениях в коллективе. На экскурсиях

по историческим местам осуществляется связь исторических, обществоведческих

и экономических знаний с данными о современной, жизни села, города,

республики, страны, учащиеся знакомятся с реальной народнохозяйственной

практикой и задачами на будущее, что способствует формированию их

коммунистического мировоззрения. Наблюдая и познавая явления общественной

жизни, школьники сами готовятся к активному участию в различных сферах

общественно полезной деятельности.

Школьники должны быть осведомлены о развитии и достижениях современной

науки. В доступной форме на уроках, факультативах, в кружках учащиеся

знакомятся с важнейшими научными открытиями. Но даже просмотр научно-

Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15