своей картины: «На картине должен быть изображен характер эпохи. Страх идет

перед диктатором и в то же время всенародное уважение. Я бы изобразила все

в серых тонах, так как на мой взгляд, мало кто осознавал, что их жизнь

тогда была однообразной. Обыденность стала неотъемлемой частью жизни

общества, в отличие от сегодняшнего уклада . На картине должно быть то, что

призывает к светлому будущему. Должен быть фактор, который характеризует

экономический и хозяйственный подъем того времени. И должен быть элемент

плакатного искусства, как одного из основных жанров в живописи.

Для всех работ характерно отсутствие однозначной, единой точки зрения

на изучаемую проблему. Все учащиеся творчески подошли к работе, выразив

свои мысли по предлагаемой теме.

Тема урока: «Мир разрушающийся, мир ищущий,

мир вновь создаваемый»

(урок-размышление)

На уроке учащиеся получают возможность увидеть многообразие мира

поэтов; влияние, которое оказала революция на развитие поэзии в Советском

Союзе. На уроке ученики расширяют дополнительную информацию, выходящую за

рамки уроков литературы. На уроке используется новая система подачи

информации: поэты классифицируются в зависимости от их отношения к новой

социалистической культуре.

Методической особенностью урока является задание в заключительной его

части учащимся предлагается по отрывку из стихотворения отнести его автора

к одной из классифицированных групп.

Цель урока – показать учащимся влияние новой культуры на развитие

советской поэзии.

Задачи:

а) образовательные – сформировать у учащихся представление об

основных темах советских поэтов;

- сформировать у учащихся представление о влиянии различных явлений

общества на развитие поэзии;

б) развивающие – формирование у учащихся умения делать выводы на

основе получаемой информации;

- умение решать познавательные задачи;

- умение анализировать получаемую информацию, на основе анализа

относить ее к тому или иному типу;

в) воспитательные – продолжить у учащихся формирование системы

нравственных ценностей;

- формирование у учащихся основных эстетических категорий.

Ход урока.

Во вводном слове учитель говорит о влиянии новой культуры на развитие

советской поэзии, о процессах размежевания среди поэтов по отношению у

новой культуре.

Событие февраля-октября 1918 года привели к становлению нового

государства с новой системой власти, новой культурой. Творческие люди в

подобных условиях разделились на несколько групп. Три наиболее

многочисленные из них - люди принявшие новую культуру, считавшие ее

единственно верной, открыто не принимавшие ее и «плывшие по течению»

понимавшие неизменность изменений. Сходные процессы происходили и в среде

поэтов.

В следующем блоке учитель говорит подробнее о каждой из групп,

предоставляет учащимся информацию о поэтах, отрывки из их произведений.

Одни поэты, назовем их «традиционисты» как бы полностью прониклись

духом старой эпохи, старого мира, этот мир является для них «миром

разрушающимся». Темы их произведений обыденны и понятны всем, они

пропагандируют вечные ценности. Эти поэты пишут о простых и известных

вещах: о природе, о любви, о погоде, о цветах. Поэты привыкли видеть

прекрасное во всем, что их окружает. Типичными представителями этой группы

можно считать Есенина С. и Зоболоцкого Н.

Если Маяковский был громовой трубой революции, то Есенин – золотой

флейтой. Сергей Александрович Есенин родился в селе Константинове Рязанской

области, в крестьянской семье. Воспитывался у деда по матери, человека

предприимчивого и зажиточного. Окончил четырехклассное сельское училище,

затем церковно-учительскую школу. В 1912 году Есенин переехал в Москву, где

служил у купца его отец. Работал в типографии, вступил в литературно-

музыкальный кружок им. Сурикова, посещал лекции в народном университете

Шаняковского. Впервые стихи Есенина появились в Московских журналах в 1914

году. В 1915 году он едет в Петроград, знакомится там с Блоком А.,

Городецким С., Клюевым Н. и другими поэтами.

Восторженно принятый литературной средой тогдашней столицы как

посланец русской деревни, русских полей, Есенин быстро приобрел громкую

славу. В 1916 году вышел первый сборник его стихов – «Радуница». Это была

пора стремительного духовного роста и совершенствования мастерства поэта. В

годы революции был всецело на стороне Октября, но принимал его по своему, с

крестьянским уклоном. В марте 1918 года поэт снова поселился в Москве, где

выступил одним из основателей группы имажинистов. Есенин много

путешествовал. Вместе с жившей в Москве американской танцовщицей Дункан А.

Побывал в Германии, Франции, Италии, Бельгии, Канаде, США. Возвратился из-

за границы, по собственному признанию «еще более влюбленным в

коммунистическое строительство». Поэзия Есенина необычайна по своей

предельной искренности. «Моя лирика жива одной большой любовью, любовью к

родине. Чувство родины – основное в моем творчестве» – говорил Есенин.

Октябрь придал голосу Есенина удивительную мощь. Не будь Октября Есенин

возможно остался певцом «печали полей», его пастушеский рожок не прозвучал

бы так громко и не огласил бы всей нашей земли. Есенин выразил в своем

творчестве и весеннюю радость освобождения, и порыв к будущему, и

трагические коллизии переломной эпохи. В нем противоборствовали враждебные

силы, многое тянуло назад к «деревянной Руси», к патриархальной старине («Я

последний поэт деревни»), но магистральная линия его развития, несмотря на

все наносное и случайное, была устремлена к светлым народным чаяниям.

Лучшие страницы Есенина ярко запечатлели духовную красоту русского

человека. Тончайший лирик, волшебник русского пейзажа, удивительно тонко

чувствовавший природу, Есенин был большим и смелым мастером стиха.

Далее ученикам предлагаются отрывки из стихотворения Есенина С. «Русь

Советская» .

Тот ураган прошел. Нас мало уцелело,

На перекличке дружбы многих лет,

Я вновь вернулся в край осиротелый,

В котором не был восемь лет.

Ах, родина! Какой я стал смешной,

На щеки впалые летит сухой румянец,

Язык сограждан стал мне как чужой,

В своей стране я словно иностранец.

Это стихотворение в полной мере показывает неприятие поэтом советской

системы, государства.

Еще одним типичным представителем этой группы был Заболоцкий Н.

Заболоцкий родился в Казани, в семье агронома. С 1910 г. жил в глухом

селе Сернуре, Уржумского уезда, Вятской области. В 1925 г. окончил

отделение языка и литературы педагогического института им. Герцена в

Ленинграде. Начал печататься в 1926 г. В 1929 г. вышла первая книга стихов

Заболоцкого – «Столбцы», в которой он зло обличал ненавистных ему

нэпмавских торгашей и мещан, прибегая к причудливому гротеску, иронически

осмысленной одической интонации. Позднее Заболоцкий резко изменил свой

стиль, выступив с философско-лирическими стихотворениями о природе, о месте

в ней человека, о борьбе диких хаотических сил и разума, гармонии в

мироздании. В цикле стихов 30-40-годов Заболоцкий славит подвиги

исследователей и созидателей («Город в степи», «Творцы дорог»), человек

трактуется поэтом как высшее выражение творческого начала в природе. Наряду

с темой природы в творчестве Заболоцкого зазвучала тема человеческих душ и

сердец, человеческих судеб. Зрелый Заболоцкий – это поэт мыслей, прекрасно

владеющей точным и зримым образом, при всей строгости и скупости языка.

Заболоцкий - один из выдающихся мастеров перевода. Среди крупнейших его

переводческих работ – «Витязь в тигровой шкуре» Шота Руставели, переложение

на язык современной поэзии «Слово о полку Игореве».

Предлагаемый отрывок из стихотворения «Весна в лесу» дает частичное

представление о творчестве поэта.

Каждый день на косогоре я

Пропадаю, милый друг.

Вешних дней лаборатория

Расположена вокруг.

В каждом маленьком растеньице,

Словно в колбочке живой,

Благо солнечное пенится

И кипит сама собой.

На противоположном полюсе находись поэты, приветствовавшие появление

новой культуры, темами их произведений стали окружавшие их новые явления.

Эти поэты сами относили себя к новому «строящемуся миру». Они постоянно

находились в поисках новых стилей, направлений, пытались придать новое

значение словам, придать стихотворениям новую форму, новый смысл, новое

содержание. Например, футуристы Хлебников В., Маяковский В.

Велимир (Виктор) Владимирович Хлебников родился в Астраханской

губернии, сын ученого – натуралиста. Учился в Казанском университете, затем

в Петербургском, курса не закончил. В печати дебютировал в 1908 году, на

страницах сборника футуристов «Садок судей». Один ведущих участников

движения футуристов в России, подписавший все их манифесты. Являя собой

странную фигуру в литературном мире вел неустроенную полубродячую жизнь,

был редкостным бессеребрянником, называл себя дервишем, марсианином. В

апреле 1916 г. был призван в армию, испытав много непосильных для него

мучений солдатчины. Всегда погруженный в фантастические умозаключения

(попытки найти числовые закономерности истории, создать «звездный» или

«мировой» язык, «азбуку ума»), он редко завершал литературные работы и

мало заботился о их сохранности, таская бумаги в мешках, наволочках. В

печать его стихи готовили и сдавали друзья. Хлебников – поэт-

экспериментатор, искатель. В глазах многих он и сейчас остается «поэтом для

поэтов». Наделенный острым чувством природы, свежестью восприятия,

особым чутьем к слову, Хлебников исходил в своем творчестве из собственные

теорий и писал очень своеобразно, применяя чаще всего интонационный стих, с

неожиданными ритмическими и смысловыми сдвигами. Вникая в корни слов, в

начальные звуки корней, хотел постигнуть древнейший смысл звука и слова и

тем самым проникнуть в память человечества. По гнездам родственных слов

обосновал возможность и необходимость возникновения слов новых и сам

создавал их («смехачи», «смеево»). Неровность и «раздерганность» его стихов

как бы контрастирует с отдельными блестящими по выразительности кускам, с

прекрасными образами и определениями. В годы империалистической войны и

революции Хлебников заметно приблизился к живой социальной жизни (поэмы

«Ночь перед рассветом», «Прачка»); революция он воспринимал как народное

возмездие за века гнета и как путь человечества к проявлению своей

свободной воли. Его смелая образность отозвалась в поэзии Маяковского,

Асеева, Пастернака, Цветаевой.

По силе таланта и размаху литературной деятельности Маяковский

принадлежит к числу титанических фигур русского искусства. Его поэзия –

художественная летопись нашей страны в эпоху революции и построения

социализма. Его стихи и поэмы «весомо, грубо, зримо» навсегда вошли в

историю ХХ века. С удивительной смелостью новатора Маяковский вторгся в

традиционную силлабо-тоническую систему стихосложения, сильно преображая

ее. Стих Маяковского опирается не на музыку ритма, а на смысловое ударение,

на интонацию. Количество слогов в строке утратило у Маяковского решающее

значение, возросла и качественно изменилась организующая роль рифмы, резко

выявился разговорный характер стиха, воспринимаемого прежде всего на слух,

с голоса, в широкой аудитории. Это был крупнейший со времен Пушкина,

принципиально новый шаг в развитии русской поэзии. Владимир Владимирович

родился в Грузии в семье лесничего После смерти отца переехал в Москву. В

1908 г. оставил гимназию, отдавшись подпольной революционной работе. В 15-

ти летнем возрасте вступил в РСДРП (б), выполнял пропагандистские задания.

Трижды подвергался аресту, сидел в одиночной камере, где начал писать

стихи. Примкнув к кубофутуристам, в 1912 г. опубликовал свое первое

Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27